Usystematyzowanie stanu obecnego tej świątyni sprawia mi wiele kłopotu. Literatura milczy, strona diecezji również. Nie mam patrona kościoła, ani parafii do jakiej należy (wnioskuję, że jest to świątynia filialna), bowiem miejscowość Karwosieki Cholewice należy częściowo do parafii Sikórz, a częściowo do parafii Bożewo. Niestety nie spotkałem mieszkańców, może ktoś z forumowiczów coś na ten temat ustali.
Kościół salowy, na planie prostokąta z niewyodrębnionym, prosto zamkniętym prezbiterium, budowany z cegły, przekryty dwuspadowym dachem krytym blachą. Na kalenicy, od północy ośmioboczna ażurowa wieża z sygnaturą.
Kościół wybudowany dla ewangelickiego kantoratu w 1937 roku, należącego do parafii w Płocku. Tuż obok kościoła, jeszcze po jego budowie, funkcjonował drewniany budynek dawnego kantoratu. Kilkanaście metrów na wschód, na wzgórzu ulokowano cmentarz, który do dziś zachował się jednak w katastrofalnym stanie.
DSC_7677.JPG (168.98 KiB) Przejrzano 6257 razy
WIĘCEJ ZDJĘĆ:
Zdjęcia:
DSC_7693.JPG (108.32 KiB) Przejrzano 6257 razy
DSC_7687.JPG (74.62 KiB) Przejrzano 6257 razy
DSC_7681.JPG (81.95 KiB) Przejrzano 6257 razy
DSC_7686.JPG (52.7 KiB) Przejrzano 6257 razy
DSC_7690.JPG (114.18 KiB) Przejrzano 6257 razy
ARCHIWALNE:
Zdjęcia:
Wnętrze starego ewangelickiego domu modlitwy - 1934 rok, źródło - Czasopismo Weichselbote, nr 22/1934
WB_1934_nr22_p096.JPG (44.66 KiB) Przejrzano 6257 razy
Nowo wybudowany kościółek w Karwosiekach - 1937 rok, w tle stary dom modlitwy, źródło - Czaopismo Weichselbote, nr 23-24/1937
WB_1937_nr23-24_p095_1.JPG (54.33 KiB) Przejrzano 6257 razy
W dniu dzisiejszym razem z Marysią odwiedziliśmy tą kaplicę. Kaplica należy do parafii Sikórz i co niedziela odbywają się w niej msze. Mieliśmy szczęście, bo akurat kościół był sprzątany przez dwie przesympatyczne panie, które zgodziły się na zrobienie kilku fotek.
Ps. Proponuję aby ten temat przenieść do tego działu-> viewforum.php?f=96
Zazdroszczę Ci możliwości zwiedzenia tego obiektu. Masz może zdjęcie bliższe tego obrazu, który wisi nad ołtarzem, oraz na postacie /zapewne?/ świętych naokoło niego?
Co do "PS" - Ten temat już tam był, ale został przeniesiony.
Witajcie!
Trafiłem tutaj dzięki świetnej wyrypie Majsterkaviewtopic.php?f=39&t=3639&p=15337#p15337 - piękne zdjęcia. Zainspirowany pytaniem Thomasa i odpowiedzią UBOOT-a idąc dalej niczym sceptyczny Tomasz, chcąc dotrzeć do płótna obrazu zacząłem rozjaśniać cienie swojej wątpliwości. Oczywiście poza ramami obrazu, to "pisarze" - ikony czterech ewangelistów, których imiona czytelne są po powiększeniu obrazu - Łukasz - Marek - Jan - Mateusz. Obraz, to moment Zmartwychwstania Chrystusa. Przykro mi, dalej niestety moje dyletanctwo jest bardziej mroczne niż efekt rozjaśnienia.
Na ścianie głównej prezbiterium ustawiono dwa surowe ceglane pylony, z tynkowaną wnęką stanowiącą tło wspomnianego obrazu. Górą pylony spina równoramienny krzyż grecki, bez figury ukrzyżowanego. Wnętrza pól ramion krzyża wypełniają promienie glorii (w moim odczuciu zbyt bogato zdobione), dla której tło stanowi krąg pierwotnie złoconego brązem tynku. Surowość naturalnej cegły dobrze współgra z "ikonami" ewangelistów. W sumie ściana stanowiąca tło Stołu Pańskiego, z powtarzającą się tu przemianą Euharystii, pozwala na pełne w Niej uczestnictwo.
ScreenShot209 UBOT Nowe Karwosieki.jpg (51.78 KiB) Przejrzano 6216 razy
ScreenShot210 Nowe Karwosieki UBOOT.jpg (37.02 KiB) Przejrzano 6216 razy
ScreenShot211 Nowe Karwosieki UBOOT.jpg (16.69 KiB) Przejrzano 6216 razy
Powiem Ci, możesz być bliski prawdy. Teraz dostrzegłem maryjny kolor szaty. Nie neguję. Oktawa Wielkiej Nocy wciąż powtarza tą prawdę, że Chrystus Zmartwychwstał. Może stąd moja sugestia? Jeśli choć odrobinę moje rozjaśnienia barw ciemnego obrazu, pozwoliły Ci postawić taką diagnozę, swoją pracę traktuję dla chwały Bożej.
Nieostatni
Witaj - czemu zamilkłeś Tomaszu?
Ciekawie zaaranżowałeś zdjęcie krzyża DSC 7687. JPG. Myślę, iż obraz jest zapisany w sposób przypadkowy, jednak analiza karze mi za sprawą oświetlenia powrócić do wnętrza kościoła i umieszczonego tam równoramiennego krzyża greckiego. Jednocześnie ten łaciński symbol, pokazujesz jako podporę, słup symbol, maszt, bazę zawieszonych tam przewodów łączności, w obu kierunkach: - nadawanie i odbiór. Zwróć uwagę, przewody umieściłeś na ramieniu "UFAM" - chyba to dobry znak! Ten maszt - krzyż - znak czasu - gnomon, pokazuje spłachetek ziemi uprawionej, kiedyś zwykło się mówić "po włóce", chyba posianej, zbronowanej, mającej wydać plon obfity. Niebo pogodne, bądźmy dobrej myśli. Pozdrawiam
Nieostatni
Dorwałem się do Katalogu zabytków sztuki, okazuje się, że nadmieniono dwa słowa o Karwosiekach.
Podane mamy wezwanie świątyni - Wniebowzięcia NMP (potwierdzałby to obraz w ołtarzu głównym).
Autorki katalogu podają, że kościół wystawiono w 1939 dla parafii w Sikorzu, jako świątyni filialnej, co w świetle materiałów ewangelickich - mija się z prawdą.
Podają natomiast, że tabernakulum (widoczne na zdjęciach UBOOTa, z chóru, po prawej stronie od zdezelowanej fisharmonii), pochodzi z XIX wieku, a ławki w kościele (wydaje mi się, że to właśnie te z UBOOTowych zdjęć), pochodzą z 2. poł. XIX wieku i przeniesiono je z kościoła w Białej.
Tak. To była świątynia ewangelicka.
Z opowiadań mojej zmarłej Babci wiem ( a gospodarstwo rolne moich pradziadków graniczyło z polami wówczas tu mieszkających Niemców), że na poświęcenie tej świątyni, imiennie byli zaproszeni wszyscy polscy sąsiedzi.
We wrześniu 1939 roku, niemieccy sąsiedzi schodzili się na miedze i prowadzili rozmowy z Polakami Pocieszali słowami:" Nie martwcie się.Polska wygra wojnę z Hitlerem, bo to jest diabeł. On walczy z Bogiem ". I aby było " śmiesznie ", zaraz po wkroczeniu wojsk niemieckich, zbór został zabrany i zamieniony na magazyn ( o ile pamiętam, przechowywano tu paliwo, smary [?] ).
